五行，也叫五行學説，是認識世界的基本方式，五行的意義包含藉着陰陽演變過程的五種基本動態：金（代表斂聚）、木（代表曲直）、水（代表浸潤）、火（代表炎熱）、土（代表生化）。中國哲學家用五行理論來説明世界萬物的形成及其相互關係。
文昌帝君（ 英文：Wenchang dijun／Wenchang emperor ），又稱為文星、文昌君或梓潼帝君，專門執掌人間的「祿籍」—— 考試與仕途升遷，不僅是學生的守護神，也能保佑從事文藝事業、在公務體系服務的人們工作順遂、增長智慧。 根據內政部 全國宗教資訊網 的記載，文昌帝君可能源自於四川成都地區，從漢武帝時代開始有其傳說故事，最初是山神之類的自然神，後來隨著信徒增加、許多歷史事件的轉化與記載，逐漸成為廣為流傳的神祇之一，被尊崇為科舉考試之神。 在明清時期，文昌帝君的信仰文化特別繁盛，先是發展出有侍神（文昌帝君的助手）天聾、地啞的形象，後又有現今較常見的「五文昌」組合，分別是：梓潼帝君、魁斗星君、朱衣帝君、文衡聖帝（關聖帝君）、孚佑帝（呂洞賓）。
首先，在 客廳風水 中，沙發不應該背對著大門，或是跟門朝同一個方向。 因為這樣坐在沙發上的人便看不到進出的人，從玄學角度來看，這樣 容易犯小人 ；若從科學角度，這樣則容易造成 心態上的焦慮 ， 沒有安全感 。 客廳風水 ： 沙發不能無靠 沙發除了不能跟門朝同一邊之外，後面最好是能夠靠著牆。 其實說起來也很合理，畢竟如果沙發後面是走道則 沙發容易不小心被推動 ，坐起來也不舒服。 只是在玄學角度，沙發背後不能是窗戶或鏡子，可能從 科學的觀點來看就沒這麼容易被接受 。
刑指三刑，子卯等，冲指六冲，子午等;会指三会，申子辰等，合是六合.子丑合等。 国学桐丘张 真传一句话，假传万卷书 刑指三刑，子卯等，冲指六冲，子午等;会指三会，申子辰等，合是六合.子丑合等。 这些都是从地支宫分来说的，是对射的意思。 三方就称之为会，朋友的意思，并列相对是合，相邻的意思;至于三刑的说法，暂且不去猜测，即使不知道为什么这样，对命理没有什么害处。 三刑就是子刑卯，卯刑子，这是一刑，寅刑已，已刑申，申刑寅，这是二刑;丑刑成，成刑未，未刑丑，这是三刑;辰、午、酉、亥是自刑。 刑就是极数，过满则溢，招损。 在《阴符经》中这样说:三刑在三会中生，就好比六害从六合中生一样。 比如，申子辰三合，和已午未加在一起，就会出现已刑寅，午见午自刑，成刑未。
好的公司名会带旺公司生意，因此在公司开张之初，就为公司起一个吉祥的名字至关重要，因此这就需要给公司名字测吉凶，以下我也分享了如果测得吉凶的方式，各位可以参考。 【一】公司起吉利名字原则 01、识别性——它是公司区别于其它公司的标志，要求具有独创意义，力避雷同，让人一目了然。 02、专有性——一个公司必须拥有自己专有的概念，才能在市场中标新立异。 03、统一性——公司名称与公司其它形象应具有质的一致性，不能自相矛盾。 04、数理好——公司名称数理不仅要吉，而且不同的行业，取名时其数理选择应有不同的侧重点。 05、传播性——公司名称简明、清晰、易写、易记，是传播的必要条件。 06、以人为本，因人用字——公司命名用字的五行属性最好与法人代表命中的喜用神一致，而且所用汉字的命名学字义要吉利。
原則上，越是「乾淨」、「整齊」的傷口越不容易留疤。 受傷當下如果沒有一直噴血，建議用生理食鹽水、棉棒、紗布把傷口盡量清理乾淨，就算痛也要清，痛代表你還活著，活著真好。 藏污納垢的「金包銀」傷口會引起身體強烈的免疫反應，顯著影響復原時間，還會造成肉芽腫以及色素沈著。 沒有生理食鹽水，用開水清洗也可以。 若是一直噴血的傷口當然就需要縫合了。 初步處理之後，我們要來看怎麼換藥讓傷口長更快。 居家換藥 換藥時一定會遇到的問題，就是要用優碘？ 雙氧水？ 白藥水？ 紅藥水？ 粉紅藥水？ 還是生理食鹽水換就好了？ 小聲提醒，越強的殺菌劑同時也殺掉新生組織，然而保護新生組織才是我們最重視的。 乾淨傷口，例如手術後拆線前的傷口，用生理食鹽水清就可以了。
柱基礎地盤改良及扶正工程施工簡介. 前言. 大門門柱及圍牆柱之基礎周遭土壤若屬滲透性之土質，往往由於長期受到雨水沖刷、滲透的影響，以致基礎底部土壤流失，進而導致基礎局部的傾斜及沉陷，連帶使基礎上部之門柱發生明顯傾斜，且圍牆柱間之伸縮縫亦 ...
私立大學校院協進會理事長何明果坦言，除了政府設置的公立大學不會倒之外，醫護型大學堪稱是最穩的私校之一了。 第四種是老牌私校，創設歷史至少50年以上，是家數最多的一類，高達21所、占比七成五，前面已出現的學校略過不提。
光明日報記者 劉勇 李曉 龍，在中國傳統文化中有著無可替代的地位。 每個時代的龍都反映著那個時代的特徵：商周龍神秘莫測，春秋戰國龍變化多端，秦漢龍威武剛勁，魏晉南北朝龍飄逸灑脫，唐代龍華美富麗，宋明龍威嚴至尊。 歷經數千年，其體態雖然變化無窮，但萬變不離其宗，從形象到內涵，龍始終代表著中華民族對自然界的尊重，代表著多元文化的融合共處，是中華民族巨大的凝聚力、無窮的創造力和無限的生命力的集中體現。 中國人被稱為"龍的傳人"。 "龍"意像是中華民族精神的重要象徵，也在民俗生活之中有著充分的體現。 本刊特邀文化、民俗和考古學者與您共話"龍"的意象，在追古溯源中讀懂"龍"的前世今生。 訪談嘉賓： 遼寧省文物考古研究院名譽院長 郭大順 中央民族大學教授 林繼富
祈五行
